У этого термина существуют и другие значения, см. Гой (значения). Гой (ивр. גוי‎, мн.число גויים гойи́м), в современных иврите и идише — обозначение нееврея (не-иудея в иудаизме, встречается в обиходной речи в значении «иноверец» [1]). Содержание 1 История слова 2 Национально-религиозная самобытность в иудаизме 3 Современное употребление 4 Наличие или отсутствие негативного оттенка 5 Негативные обозначения неевреев 6 См. также 7 Примечания 8 Литература 9 Ссылки править История слова Страница из четырёхъязычного словаря XVI века со списком народов. Ивритскому слову «гой» (גוי) соответствует латинское Ethnicus «Гой» переводится с древнего иврита как «народ» (мн. число «гойим», «народы»). Такое значение это слово сохранило отчасти и в современном литературном иврите. В Библии этот термин никогда не применяется по отношению к одному человеку. 620 раз это слово употребляется в Библии во множественном числе (гойим) и означает многие народы (например, Быт.10:1). В единственном числе (гой) оно встречается 136 раз, при этом нередко относится и к еврейскому народу (гой гадоль, ивр. גוי גדול‎ — «великий народ»; Нав.3:17) и др.). Так, из 10 употреблений слова «гой» в Пятикнижии 5 относятся к еврейскому народу.[2] В более позднее время слово «гой» начинает употребляться как синоним слова «нохри», то есть «чужой». Самое раннее употребление слова «гой» в таком значении, известное нам, встречается в одном из древних текстов, найденных в Кумранской пещере. править Национально-религиозная самобытность в иудаизме Различение «своих» и «чужих» важно в иудаизме, как и в культурном наследии любого народа, для поддержания культурной и религиозной самобытности. Ортодоксальный религиозный закон устанавливает четкие правила, регулирующие отношения иудеев с гоями (представителями других народов). Например, иудаизм требует, чтобы евреи вступали в брак только с еврейками (и наоборот). Эти различия не имеют расового оттенка, поскольку ограничения снимаются для нееврея, принявшего на себя заповеди иудаизма и прошедшего процесс гиюра. править Современное употребление В настоящее время слово «гой», вошедшее во многие языки (в частности, в русский и английский), обозначает нееврея. Возможно, этот раздел содержит оригинальное исследование. Добавьте ссылки на источники, в противном случае он может быть удалён. Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. (25 мая 2011) Ближайшие аналоги — русские «нерусь»источник не указан 73 дня, , «иноземец»источник не указан 73 дня, «басурман»; христианское «язычник», мусульманское «кафир» (не-мусульманин), тюркское gâvur «гяур» (не-тюрк), японское «гайдзин» (не-японец), цыганское «гаджо» (не-цыган), немецкое «undeutsch» (не-немец). править Наличие или отсутствие негативного оттенка Существуют разные мнения на предмет наличия негативного оттенка у слова «гой». Словарное значение слова «гой» в русском языке это «гой, гоя (у иудеев: иноверец)»[3]. Наличие обидного оттенка у слова «гой» применительно к нееврею зависит и от контекста и от интонации и даже от языка, на котором он употребляется. «Гой» в речи на идиш имеет коннотацию, отличную от слова «гой» в речи на иврите и они обе будут отличаться от коннотации, которое имеет слово «гой» в русской речи[4][5]. Некоторые полагают, что в иврите слово «гой» негативного оттенка не имеет, однако в Израиле в печати, на радио, телевидении и тем более в повседневном общении между евреями и неевреями это слово в значении «нееврей» применять не принято, как некорректное[6]. С другой стороны, выражение «ор легоим» — «свет для народов», где «гой» означает «народ», распространено и легитимно. В Пасхальном Сказании, читаемом ежегодно, слово «гой» употребляется в значении «народ» и относится к еврейскому народу. Так, в сочетании шабесгой (субботний гой) слово «гой» указывает на выполняющего в субботу действия, запрещенные в этот день евреям. править Негативные обозначения неевреев Для негативного обозначения нееврея в идише употребляется слово «шейгец» и «шикса», последнее также вошло в американский английский язык[5][7]. Слова шейгец и шикса (или «шиксэ») на идише обозначают неженатого нееврейского парня и незамужнюю нееврейскую девушку и произошли от ивритского слова שקץ «шэкэц», используемого в Книге Левит по отношению к кухне хананеев и означающего «быть непригодным для еды» (Лев. 11:19). Слово שקץ также относится в Ветхом Завете к животным, не пригодным для принесения в жертву Богу. Это же слово может быть употреблено и по отношению к еврейскому юноше или девушке как негативная оценка их поведения. править См. также Стигматизация править Примечания ↑ Благословение на геноцид ↑ Конкорданция А.Эвен-Шошана, статья Гой ↑ Русский орфографический словарь Российской академии наук ↑ Словарь Эвен Шушана, статья Гой ↑ 1 2 Определение в словаре Merriam-Webster ↑ Михаэль ДОРФМАН ЖИДЫ И ГОИМ Илья Трейгер-издатель. Dr. Ilya Treyger-publisher Русский Мир Колорадо. Colorado Russian World Илья Трейгер публикации статьи. Dr. Ilya Treyger art … ↑ Jewniverse — Yiddish Shteytl — Михаэль ДОРФМАН. СКОЛЬКО ИХ, КРЕЩЕНЫХ ЕВРЕЕВ? править Литература Юрий Слёзкин. Эра Меркурия: евреи в современном мире. М.: Новое Литературное Обозрение, 2005 править Ссылки Жиды и гойим Михаэль Дорфман «Между Израилем и прочими народами» — статья с антирелигиозного сайта. Расовые, этнические, религиозные, региональные и социальные прозвища Бывший СССР Байстрюк • Бульбаш • Вовчик • Дети фестиваля • Жид • Западенец • Кадровый • Кацап • Кулугур • Мамбет • Москаль • Пиндос • Рагуль • Раски • Рюсся • Сахаляр • Тибла • Фашист • Хач/Хачик • Хохол • Чалдон Остальной мир Белый • Бош • Весси • Гринго • Гук • Джон Булль • Киви • Кокни • Мумбо-Юмбо • Кули • Латинос • Манкурт • Негр • Осси • Пифке • Польский сантехник • Реднек • Рейнландский бастард • Фриц • Цветной • Шурави • Янки Для чужаков Варвар • Гаджо • Гайдзин • Гой • Ксенос • Нерусь • Фаранг Связанные статьи Национальные прозвища • Этностереотип + Уничижительные обозначения людей + Предрассудки